鄂南雕花跋步床木雕裝飾藝術特色研究
摘 要:木雕作為一種傳統工藝,其裝飾紋樣、工藝技法、風格樣式獨特鮮明。鄂南地區的傳統木雕因地理環境、生活方式、風俗習慣、當地材料、工藝技法的不同,形成了不同的流派和各自鮮明的特點,裝飾紋樣作為雕花床的重要組成部分,也是其重要的代表符號。該文通過分析鄂南雕花跋步床的工藝與裝飾特征,利用田野調查法,分別從工藝技法、色彩裝飾、題材內容和紋樣表達三個方面展開研究,旨在總結傳統木雕技藝,為現代家具設計提供參考與借鑒。
關鍵詞:雕花跋步床;傳統木雕;裝飾藝術;
木雕床作為一種重要的文化載體,具有豐富的文化內涵,其不僅反映了人類發展的歷史軌跡,而且承載著當時人們對美好生活的向往。在研究木雕的各類文章中,對建筑木雕裝飾的研究成果較多,但關于中國傳統民間藝術雕花跋步床的研究相對較少。關于建筑木雕裝飾的研究內容主要集中在以下幾方面。第一,分析古建筑室外木裝飾的式樣、特點、審美價值、應用價值[1]。第二,分析傳統建筑的木雕裝飾,研究傳統民居建筑木雕、彩繪等裝飾藝術的表現形式和手法,分析各地建筑表現形式的異同點[2]。第三,分析中國傳統門窗木雕文化的歷史與發展,將傳統門窗木雕的形式和特點通過人性化的設計手段與現代社會相結合,概括和總結出傳統門窗木雕元素在現代室內環境中的應用類型與原則[3]。第四,分析雕花架子床的造型特征與基本結構,圖案的裝飾題材、裝飾特征與雕刻工藝,以及其他制作工藝[4]。第五,研究湘西土家族吊腳樓木雕圖案的藝術價值和民俗價值,旨在傳承與弘揚非物質文化遺產[5]。第六,研究并總結門窗木雕的相關文獻資料,梳理中國傳統門窗木雕的技藝特點,挖掘其歷史價值、藝術價值以及經濟價值[6]。第七,從視覺形象的角度梳理傳統木雕花板圖案題材的主要類別,介紹其中有代表性的視覺符號,指出視覺符號具備的特定原始語義,并在相互組合中互釋和引申,構建起花板圖案的風格和意義[7]。
前人的研究集中探索建筑方面的木雕,但未探討木制家具、床具及其紋樣與構圖。文章將研究范圍限定為木雕床,以鄂南雕花跋步床為例,研究木雕床的雕刻類別、題材類別、紋樣構成要素和著色類別,展示鄂南地區木雕床的技藝特點與美學內涵。
一、雕花跋步床雕刻技法類別
人類筑室而居,建房造屋始終朝著安全、舒適、美觀的方向發展。鄂南歷史上的民間居所形式不盡相同,普通民居多為土木結構,用料簡單,不著雕飾;高門富戶則是青磚黛瓦,暗樓天井,石鼓門墩,雕飾華美。在《紅樓夢》中,探春的房間“東邊便設著臥榻,拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳”,這也可以看出跋步床在當時的地位。雕花跋步床的裝飾手法多種多樣,其材料以木材為主,雕刻手法分為圓雕、浮雕、透雕與線刻,同時兼施彩繪、描金等工藝(圖1)。
1. 圓雕裝飾
圓雕是一種立體的雕刻手法,可以完整地展現物體,人們可以從不同的角度欣賞物體的各個方面。由于圓雕展現的是立體的空間形象,因而其雕刻的物品更顯生動自然。一般情況下,家具中較少使用圓雕這一雕刻手法,往往只在雕刻部分裝飾構件時使用該技法點綴,而對浮雕和透雕的使用較為頻繁。在雕花跋步床中,人們傾向于結合使用透雕與浮雕手法。
2. 浮雕裝飾
浮雕是一種介于圓雕和繪畫之間的雕刻技法,通常結合繪畫與雕塑依附于平面上,常見于雕花跋步床大面積的立面上。
3. 透雕裝飾
透雕的表現形式獨特,其是將浮雕的底板去掉,運用多層鏤空疊加的技法,其鏤空層次一般在兩層以上,具有通透、立體、真實的視覺特點,能夠在較小的物體上表現栩栩如生的立體寫實景象。其藝術形式多樣,題材豐富,從人物、故事到動植物,從日常生活到自然界,范圍十分廣泛。這種手法過去常用于門窗、欄桿、家具上,雕刻出的物品有的可供兩面觀賞。
4. 線刻裝飾
線刻是指用流暢的線條在木材上刻畫出圖案。這種表現形式較為簡單,將繪畫和雕刻相融合,主要用于木雕床兩側的圍屏上,部分木雕床的床枋上也會用線刻裝飾。線刻的題材多為花卉植物,刻畫的圖案較為簡單,類似于繪畫中的白描,線條簡單流暢,給人清雅之感。
二、雕花跋步床紋樣題材類別
雕花跋步床是一種造型奇特、結構繁復的大型木床,因整體以半圍合的狀態立于木制平臺上,床前向外延伸出獨特的走廊空間而得名,整體布局具有“床中床、罩中罩”之意。雕花跋步床上有卷篷頂,下有踏步,踏步前有雕花柱架、掛落和倚檐花罩組成的廊廡,呈三進四層的格局;后半部的床鋪上有雕花門罩,三面圍廊刻有喻示多子多福、吉祥喜慶的精美雕飾紋樣。
鄂南雕花跋步床中的紋樣通過不同的雕刻手法,在有限的空間內反映了人們的精神追求、身份地位和審美品位,是鄂南工藝、文化和風俗的具象化體現。雕花跋步床的不同部分展現了不同的雕飾題材和手法,不同的雕飾紋樣體現出鮮明的世俗性、文化性、倫理性。雕花跋步床有著一套完整的組合與結構(圖2),兼具實用性和美觀性,因此與傳統的木結構建筑也有一些相同之處。
雕花跋步床的體積較大,結構較為復雜,雕刻紋樣也更為煩瑣。雕花跋步床的紋樣雕飾有著吉祥如意、幸福美滿的寓意。人們將具有福壽延綿、多子多福、官祿亨通等美好寓意的圖案雕飾在床上。鄂南雕花跋步床紋樣裝飾大致可以分為人文題材、動物題材、植物題材等(表1)。
1. 人文題材
人物故事紋樣在雕花跋步床中出現較多,其中包括神話故事、歷史小說、戲劇故事等,如神話故事《東游記》、歷史小說《水滸傳》等,匠人以不同的雕刻方式展現相關的內容??坍嫷募y樣細節不僅展現出工匠高超的手藝,而且反映出當時的審美文化、當地的人文特點和地域特色等。如,《東游記》中的八仙在雕刻圖案中出現的頻率較高,傳說中,八仙都來自人間,有著精彩的成仙故事,他們歷經苦難才得道成仙,其紋樣具有長壽、平安、如意之意。雕花跋步床的人文題材多種多樣,反映了人們對理想世界的追求,表達了人們對美好事物的追求。
2. 動物題材
動物題材在雕花跋步床的紋樣中也十分常見,除了祥瑞珍獸,還有現實生活中的飛禽走獸。如,龍、鳳、麒麟等帶有美好寓意的祥瑞珍獸是中華傳統文化中具有代表性的祥瑞圖騰,深受人們的喜愛。鳳紋由鳥紋演變而來,喻示生活吉祥美好、蒸蒸日上、夫妻和諧等,在古代也是地位、權勢的象征。鴛鴦、螃蟹、馬、魚、牛等形象也常出現在雕花跋步床的紋樣裝飾中。鴛鴦代表著愛情幸福美滿,有情人終成眷屬;螃蟹喻示富甲天下或八方招財,縱橫天下;魚喻示多子多福,有子孫延綿之意;牛和馬代表著辛勤勞作、兢兢業業。
3. 植物題材
植物紋樣既能與動物紋樣結合使用,又可以作為一種獨立的裝飾紋樣被運用在物體上。在雕花跋步床上,常見的植物紋樣為梅蘭竹菊、荷花、牡丹、石榴、柿子、靈芝等。梅蘭竹菊可以反映人們追求風雅的生活情趣;牡丹裝飾在雕花跋步床中具有吉祥、富貴的寓意;荷花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝”,代表清白、高尚、謙虛的品質;石榴多籽,有富貴、吉祥、繁榮的寓意,人們多借石榴表達期望子孫繁衍、家族興旺昌盛的愿望;柿子的“柿”字和“事”同音,具有事事如意、心想事成的寓意;靈芝喻示吉祥如意,是美好、幸運的象征。
三、雕花跋步床紋樣構成要素
雕花跋步床是一種承載著社會民俗、歷史文化的符號。其裝飾紋樣、結構色彩和工藝獨特,裝飾紋樣題材豐富多樣,如人物故事、吉祥圖案、祥瑞珍獸、戲文故事等,反映了當地的文化特征與人們對美好生活的向往。雕花跋步床承載的信息十分豐富,其中的裝飾紋樣作為文化符號,傳達了不同的信息。
1. 紋樣素材
雕花跋步床中的人物、植物紋樣作為符號,其相互組合成一個系統,具有一定的文化意義和內涵。雕花跋步床的裝飾紋樣豐富,具有獨特的審美趣味。雕花跋步床中的一些紋樣與現實生活中的物體相對應,如,花瓶、如意等紋樣取材于現實生活,同時又通過匠人的藝術加工呈現在雕花跋步床上。而有些紋樣在現實生活中并不存在,是人們想象出的,如龍、鳳、麒麟等珍禽異獸的紋樣,但其中的部分元素可以在現實生活中找到原型,這類紋樣在雕花跋步床中的表現形式也十分豐富。
2. 紋樣寓意
雕花跋步床中的紋樣各式各樣,動植物、建筑等生動、精美,人們往往會通過紋樣聯想到相應的事件、人物或其中的寓意。如,蝙蝠的“蝠”與“?!蓖?,雕花跋步床上的蝙蝠紋樣具有幸福、吉祥的寓意。葫蘆的“葫”與“?!卑l音相近,“蘆”與“祿”發音相近,葫蘆也由此被認為是福祿的象征,雕花跋步床中的葫蘆紋樣也具有了福祿雙全的寓意。
除此之外,雕花跋步床中還有魚紋,魚兒由于產卵較多,具有多子多福、子孫延綿之意。果蔬紋樣傳遞了人們祈盼豐收的愿望。在雕花跋步床中,文字紋樣也具有豐富的含義,如,雕花跋步床床楣上雕刻的“囍”字具有雙喜臨門之意,反映了民間傳統的婚嫁喜慶習俗,而今已經固定成一種特定的文化符號。
3. 紋樣構圖
對稱式構圖是雕花跋步床紋樣中重要的構圖形式,能使圖案具有平衡、穩重的特點。對稱式構圖一般分為中心對稱式、軸對稱式。另外還有內聚性構圖、不規則構圖、二方連續構圖、四方連續構圖等。
中心對稱式構圖和軸對稱式構圖可以使具有復雜內容的紋樣趨于平衡。匠人常以中軸線或水平對稱設計左右或上下相同的圖案,使整體呈現出對稱之美,同時在對稱中尋求整體的統一,將木雕的點、線、面巧妙結合,表現出工匠高超的雕刻技術和獨特的審美意趣。如,圖3中的蝙蝠紋呈中心對稱,結構分布平衡,相互關聯,圖案之間相互呼應。床楣紋樣也是如此,圖案一致且造型相同。
窗欞的構圖形式以內聚為主,從外向內形成圖案,體現出團結互助的精神,這種紋樣依照集合變化,使圖案具有流動的優美感和跳躍性,紋樣整體結構緊湊,更具裝飾性。
不規則構圖多被用于人文題材的故事紋樣與人物造型紋樣。匠人在不規則中追求平衡,不規則指構圖中的人物、植物和動物的不同朝向與變化,平衡指歸納圖形,使畫面統一和諧。在不規則的構圖下,人文故事情節更加生動具體,彌補了造型的不足,豐富了畫面的內容。
二方連續(圖4)、四方連續式構圖追求規律美,簡單而有效地表現規則美,通過重復排列紋樣展現韻律美。其中,二方連續構圖在雕花跋步床中應用得較為頻繁,主要被用在窗欞上。
結語
文章以鄂南民間雕花跋步床為研究對象,結合歷史、文化、圖案學、符號學等相關理論知識,研究雕花跋步床的工藝與裝飾。雕花跋步床的雕刻紋樣呈現出鮮明的民俗特征,承載著人們的情感和生活情趣。雕花跋步床的紋樣裝飾不僅體現出民俗文化,而且反映出強烈的工匠精神。雕花跋步床的紋樣不僅寓意豐富,而且具有較強的世俗性、文化性、倫理性。雕花跋步床的裝飾紋樣、結構、色彩和工藝等風格鮮明獨特,傳遞了人們對美好生活的向往與追求。雕花跋步床承載了豐富的精神文化和物質文化,記錄著時代的變遷,設計人員可以從雕花跋步床中汲取營養,進而更好地開展現代家具設計。
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